И дачи: Купить товары для дома и дачи в Москве

Деревянные дома и дачи

АО «Кредит Европа Банк (Россия)» предлагает своим клиентам кредит на загородные дома в рамках программы потребительского кредитования «Моментальный кредит», который Вы можете оформить у партнеров Банка. Индивидуальные условия кредитования в различных компаниях-партнерах Банка отличаются. Подробности о наличии и действии тех или иных условий в отношении кредитов на цели приобретения определенных товаров в отдельной организации-партнере Банка просим уточнять у кредитных специалистов Банка, которые могут присутствовать на территории партнера.

Узнать полную информацию об условиях кредитования, а также посчитать ежемесячные и другие платежи Вы можете:

Кредит предоставляется АО «Кредит Европа Банк (Россия)» (ОГРН 1037739326063,  Универсальная лицензия Банка России № 3311 от 03.09.2019 г.). 

Данное предложение носит исключительно информационный характер, и ни при каких условиях не является публичной офертой, определяемой положениями статьи 437 ГК РФ.

Компании-партнеры для оформления кредитов на загородные дома Информация об условиях предоставления кредитов (Моментальный кредит)

есть ли смысл покупать дачу

Читатели Т—Ж предложили немало альтернатив для тех, кто не готов вкладываться в дачу.

Катя Прокудина

следила за дискуссией

Профиль автора

Но лишний раз взвесить все плюсы и минусы не повредит. Мы изучили дискуссию и выбрали основные аргументы сторонников и противников собственного участка.

👍 За: всегда можно уехать на природу

Ольга Касимова активно проводит время на даче

У нас дача рядом с лесом и озером — место, куда в любые выходные можно просто уехать из города и побыть на природе. Летом купаемся, ходим по грибы и по ягоды, принимаем гостей. А зимой катаемся на лыжах по берегу озера и по лесу.

Еще можно посадить деревья и цветы — потом приезжаешь и радуешься, как все растет.

👎 Против: за дачей нужен постоянный уход

Vladimir Mamzikov не советует дачу тем, кто не готов за ней следить

Загородный домик — это якорь, который будет вас держать. Сам дом требует постоянного ухода, даже если он новый и изначально нормально построен. Где-то подкрасить или смазать, где-то ветром что-то сорвало и так далее. Если ничего не делать, то со временем получите массу проблем.

Земля тоже требует ухода. Если там не появляться, за пару месяцев все зарастет бурьяном. Газон нужно поливать и как минимум раз в две недели косить. Если хотите иметь свои овощи и зелень — это вообще ежедневный уход.

👍 За: а можно просто там отдыхать

Ирина Бондал любит дачи с детства

В путешествие вы съездите один-два раза в год на неделю и отдадите по сотке за каждое. А на даче можно провести все лето, выходные, праздники и тот же отпуск.

Я все детство провела на даче и ни секунды не жалею, хочу сама себе летний домик. Детям там будет классно при двух условиях: если есть нормальные дети их возраста и если их не припахивают в рабство безвылазно целый день.

Денег и времени вы можете вкладывать туда ровно столько, сколько сочтете нужным. Моя бабушка, например, жила дачей и постоянно возилась с цветами и грядками. Но в то же время у нас были соседи, которые ничего не строили, не сажали и вообще не парились — только траву перед домом подстригали иногда. И прекрасно себя чувствовали.

👎 Против: все-таки придется вкладывать много денег

Коровьев Фагот считает, что без целевого фонда не обойдется

По опыту родителей скажу, что дача — это черная дыра, которая пожирает деньги и время. Постоянно хочется что-то улучшать, так уж устроен человек. Качели прикупить, беседку поставить, сарай для барахла построить.

Это стоит денег. Нужно иметь какой-то «дачный фонд» и каждый месяц откладывать туда деньги на расходы: незапланированные (сломался насос) и целевые (трехметровый зеленый металлический забор вместо сетки-рабицы, чтобы никто не глазел на мою загородную жизнь).

👍 За: зато это твой дом

Марина Стик ценит недвижимость

Дача — это все же недвижимость. Да, есть соблазн поехать в «морестраны», но путешествия разовы. А дача — всегда твоя, там ты дома. За забором — и грибы, и ягоды, вокруг — воздух, а ночью — небо без смога!

👎 Против: лучше море, чем комары

Oleg Tashnov выбирает путешествия

Если купить дачу, то не будет никаких путешествий. Почти все выходные и отпуск будете проводить там. Главное в нашей жизни — впечатления. Лучше море, чем комары в Подмосковье. За город можно выезжать в парк-отели на все готовое по выходным.

👍 За: туда можно вообще переехать и зажить

Анна Гусева укрепила иммунитет

У нас четверо детей, и мы переехали жить на дачу. Благодаря этому появилось больше времени для путешествий по нашему вкусу. До этого приходилось путешествовать только с одной целью — вывезти детей из города на свежий воздух.

Школа и местный ДК от нас в 10 минутах пешком. Школа сельская, в классе 12 человек — дети вздохнули свободнее. На кружки типа любимого футбольного клуба, бассейна и робототехники возим в город в выходные. Заодно сами встречаемся с друзьями и ездим по магазинам.

Больше всего меня беспокоил вопрос с медобслуживанием, но случился парадокс: мы практически перестали болеть.

👎 Против: есть много других прекрасных мест

Alexey Luttsev не хочет быть привязанным

Чтобы погулять в тишине по лесу, пожарить мясо на свежем воздухе, побегать с детьми по лужайке, поудить рыбу и тому подобное, дача не нужна.

Приехали в лес — тишина там чаще, чем на даче, поставили мангал, соблюдая правила безопасности, и жарьте. Можно поставить палатку и даже переночевать в ней.

Комплект снаряжения для кемпинга: палатки, коврики, спальные мешки, котелок, чайник, газовая горелка, таганок для костра, раскладные кресла, посуда и ножи — стоят намного меньше, чем дача с домиком.

И можно сегодня поехать в один лес, на следующей неделе — в другой или даже в Карелию, на Урал, Алтай, Кавказ. И не быть привязанным к одному участку.

👍 За: а на даче можно есть шашлык с комфортом

Gleb Mikhalchenkov требователен к условиям

Для многих путешествия происходят один-два раза в год. А вот отдохнуть в тишине, пожарить мясо на свежем воздухе или погулять по лесу хочется часто. Я за дачу без «хардкора» в виде грядок и теплиц, то есть просто небольшой загородный домик, окруженный природой, для отдыха по выходным — личная база отдыха в миниатюре.

У меня там стоит нормальный гриль, а к нему стартер, щипцы и прочие нужные аксессуары, есть запас угля, соли, специй и так далее. Есть вода — я могу спокойно помыть руки и посуду. А потом, пожарив шашлык, могу спокойно съесть его за нормальным столом, сидя на нормальном стуле.

👎 Против: дачи — для консерваторов

Алина Левина не может вытащить родителей с дачи

Нет смысла ни строить, ни покупать дачу. Есть смысл арендовать на время отпуска. Никаких забот: приехал, отдохнул, набрался сил и уехал домой. А для чего еще всё это нужно?

В советском детстве родители снимали дачу на лето. Обычно это была часть большого дома с благоустроенной территорией где-то в пригороде. И до города несколько остановок на электричке, и природа-воздух-полезно. Каждый раз новый дом, новые люди — это было увлекательно.

Потом приобрели свои шесть соток в далеком садоводстве. И началось. Сначала надо построить дом — это недешево. Зимой дача простаивает, надо платить за охрану. Иногда бывают конфликтные соседи. За всей растительностью на участке необходимо регулярно и тщательно ухаживать, чтобы она цвела и приносила урожай, а не три чахлых яблока.

Поэтому, начиная с весны, выходные — на грядках. Мои летние каникулы иногда превращались в хозяйственно-полевые работы, разбавленные побегами с участка. К подростковому возрасту я возненавидела дачу и перестала туда ездить.

Родители ездят до сих пор, им нравится. Хотя я думаю, что просто привыкли. Они люди другого формата, не были за границей или на море и не хотят туда ездить — я предлагала полностью оплатить отдых. Говорят, что им это не нужно, незачем тратить деньги. А в дачу постоянно вкладывают: то фундамент покосился, то еще что-то.

Наверное, покупка дачи хороша для консервативных людей без склонности к авантюризму, которые любят постоянство и стабильность во всем, даже ценой регулярных расходов.

👍 За: после 40 лет пригодится

Zelenev Maxim знает историю

Дача после 40 лет — данность и необходимость. Блуждания по миру надоедают, несмотря на красочность и многообразие.

1 мая 305 года император Диоклетиан отказался от престола в пользу выращивания капусты, чем и вошел в историю. Остаток жизни он провел в роскошном дворце в Салоне (современный город Сплит), всей душой увлекшись выведением новых видов капусты. Когда его пытались уговорить еще немного поработать императором, он, согласно легенде, решительно отказывался: «До царства ли мне теперь? Человеку не поспеть с огородом управиться, а вы лезете с пустяками». Истинный дауншифтинг.

👎 Против: кто-то должен разорвать этот порочный круг

Анна-Кристина Шульц смирилась со своей кармой

Дача — это такая российская карма. Батя строил-строил дачу, помер. Дача была продана по цене двух сотовых телефонов. Вроде можно передохнуть, но тут сложилась семья, куплен участок. Началось возведение дачи. Полагаю, после нашей смерти сын продаст ее, вздохнет спокойно, а потом купит участок…




Новая книга о российских дачах и связи с природой

На протяжении многих лет дачи были единственным местом, где горожане могли наслаждаться уединением от государства.

Когда профессор антропологии Калифорнийского университета в Санта-Крузе Мелисса Л. Колдуэлл впервые услышала о дачах, маленьких садовых коттеджах в России, она представила их как явление 20-го века, что-то из советской эпохи 1930-х и 40-х годов, когда нехватка вынуждала семьи расти еда в деревне.

Но присмотревшись, она обнаружила, что дачи на самом деле относятся к началу 1700-х годов и временам Петра Великого.В своей новой книге « Дачные идиллии, живущие органично в сельской местности России » (University of California Press, 2011) Колдуэлл пишет, что дачи начинались как летние коттеджи для высшего класса и лишь позже распространились на средний класс.

Колдуэлл проводит полевые исследования в России с 1995 года, изучая изменение поведения потребителей в постсоветской экономике. Она приезжает почти каждое лето, чтобы посмотреть, что люди едят, как они украшают свои дома, куда они ездят в отпуск.Дачный проект возник после посещения некоторых дач, принадлежащих друзьям. В эти дни Колдуэлл посещает дачу в Твери, в 2,5 часах езды к северо-западу от Москвы по дороге в Санкт-Петербург.

Означает «дано»

Слово «дача» первоначально означало «данный», происходящее от того, что царь раздал землю привилегированным семьям более четырех веков назад. В конце 19 века дача стала означать больше, чем просто участок земли. По мере того, как туризм рос с ростом среднего класса, росла и идея выбраться из города и отправиться в загородные коттеджи, чтобы насладиться жизнью на открытом воздухе.

Но отдых и расслабление не обязательно были целью. Более того, это был вопрос связи с землей. Вместе с этим пришла и тяжелая работа. По словам Колдуэлла, дачи — это символическое место русского прошлого и русской природы. Это «очень сильно связано с понятием происхождения, будучи укорененным и основанным в более широкой символической среде. Следовательно, деятельность на даче сосредоточена на взаимодействии с природой посредством садоводства, поиска пищи в лесах и купания в ручьях».

Российское представление об отношениях человека с природой отличается от принятого в США, сказала она.В России «люди не являются распорядителями природы, как в США. Природа — распорядители людей».

По словам Колдуэлла, первоначально советское правительство пыталось воспрепятствовать концепции дач из-за аспекта досуга. «Отсутствие работы среди высших слоев общества было проблемой», — сказала она. «Отобрали дачи у элиты, у интеллигенции».

Советы подчеркивали их как рабочие места, связанные с производственной деятельностью и трудом, который приносил бы пользу государству, особенно во времена нехватки продовольствия.Это были места для работы и отдыха, хотя это может показаться противоречивым. И в истинно советском стиле были конкретные инструкции, как отдыхать, какие виды дремоты можно вздремнуть, когда и как можно вздремнуть. Тем не менее, по словам Колдуэлла, они были единственным частным личным пространством, которое люди могли иметь вне поля зрения государства.

Переосмысление досуга

Сегодня россияне переосмысливают представления о досуге и релаксации. «Они говорят, что едут в сельскую местность, чтобы расслабиться, но жалуются, что там слишком много работы, более тяжелой, чем их повседневная работа», — говорит она.

Люди начинают сокращать размеры своих садов. Они могут по-прежнему выращивать некоторые овощи, но теперь у них есть место, отведенное под ландшафтный сад, даже траву в американском стиле, где они могут добавить стул и даже лужайку для гольфа.

Колдуэлл сказала, что до 2005 года большинство россиян в возрасте 40, 50, 60 лет говорили ей, что им не терпится избавиться от своих дач. На вырученные деньги они хотели бы продать и купить квартиру получше.

Каждый год она ожидает, что люди, которых она знает, продали свои места, но пока это сделал только один мужчина.

«Это неприятно, но тебе это нравится», сказала она.

Русские дачи: как скромная дача превратилась в заведение

Российские города, в частности Москва, славятся своими пробками, особенно страшными в пятницу и воскресенье вечером.

Отчасти это связано с тем, что горожане спешат на свою «дачу», традиционный дом отдыха, чтобы провести выходные за городом.

Эти дачи стали настоящим учреждением, но концепция, казалось бы, исчезла 1 января, когда вступил в силу новый закон.

Закон, принятый в 2017 году, призван обновить и упростить сложные правила о даче. Одной из ключевых мер было сокращение количества разных типов дач, которыми могут владеть люди, с девяти, что сбивает с толку, до двух.

Что такое дача?

Концепция восходит к 17 веку, когда цари начали награждать своих самых доверенных советников и военнослужащих, давая им («далат» по-русски) участки земли.

К 18 веку дворяне полностью усвоили эту концепцию, строя сложные деревянные дома с прекрасными деталями, в которых они могли развлекаться по выходным и летом.

Затем они становились все более и более демократизированными в конце 19-го века, когда средний класс также стал уезжать из города на выходные — хотя они могли только арендовать дачи — после того, как знаменитые писатели, включая Александра Пушкина и Антона Чехова, упомянули загородные дома в их работы.

Но правительство начало более жестко регулировать их на рубеже 20-го века, когда страна пережила революцию 1917 года, за которой последовали две мировые войны, сильно истощившие продовольственные ресурсы и вызвавшие несколько голодовок.

Основная мера состояла в том, чтобы ограничить количество земли, которой могли владеть люди, до 0,06 га, которых, по оценкам правительства, было достаточно для выращивания овощей для личного потребления, но недостаточно для строительства больших домов, что обеспечило пребывание рабочих в городах.

Тем не менее, строились небольшие деревянные строения и возникали целые деревни, находящиеся в ведении государства. Но назначение дач изменилось: из мест отдыха они превратились в места тяжелого труда на свежем воздухе с садоводством в центре.

Однако только с 1960-х годов обычные люди могли приобрести его, хотя процесс, основанный на заслугах, был трудным. Прошло еще 30 лет, прежде чем кто-либо смог купить его.

Что меняет закон

В настоящее время в стране с населением 145 миллионов человек разбросано около 60 миллионов дач.

Закон, вступивший в силу в начале года, упраздняет большинство различных категорий, в том числе некоммерческие фермы, кооперативы и товарищества.Сейчас существует только два типа дач: «садоводство» и «овощеводство».

Большая разница в том, что жилые дома разрешены только на «садовых участках», в то время как владельцы «фермерских участков» могут возводить только технические постройки, такие как сарай или теплица.

Но, пожалуй, самое большое изменение из всех заключается в том, что владельцам «дачных участков» стало гораздо проще регистрировать свои дачи в качестве постоянного места жительства.

Атеизм, архитектура, мировоззрение и дачи: пять книг о России

Мне, как экскурсоводу, всегда полезно взглянуть на то, что местные жители считают само собой разумеющимся, под другим углом.Так что мне нравится читать книги о России, написанные международными исследователями. Однако далеко не все из них заслуживают доверия (популярный Танец Наташи тому печальный пример) или способны погружать читателя в подробности. Здесь я перечисляю пять книг на самые разные темы — от дачи до атеизма — которые мне показались достаточно занимательными, но с ответственным отношением к фактам.



Архитектура эпохи Сталина: культура 2
Б у Алексей Паперный

Вы когда-нибудь замечали, насколько тяжелые двери московского метро? Особенно на станциях, построенных в сталинские времена.И не только в метро. Вход в любую из сталинских высоток («Семь сестер») или любое другое здание того времени выглядит совершенно одинаково – три-четыре высокие и толстые деревянные двери с богатой резьбой, обрамленные в мраморный портал (или в другую, колоссальную, орнаментальную дверь) и с длинной и широкой лестницей, ведущей к ним наподобие пьедестала.

Книга, которую я рекомендую, это, конечно, не изучение дверей. Двери — лишь одна из десятков менее очевидных особенностей советской архитектуры 1930–1950-х годов, отмечает «Культура Два».

Этот роскошный «сталинский стиль» (автор называет его Культурой Два) показан в сравнении с Культурой Один — конструктивистской архитектурой 1920-х годов.

Архитектурный стиль всегда отражает какие-то ключевые моменты текущей повестки дня.

Культура Один утверждал: после революции история началась заново, отрицая наследие прошлых веков; скоро исчезнут границы между странами, социальными классами или типами зданий; все люди товарищи и все они более или менее одинаковы; женщина должна была освободиться от «домашнего рабства» и стать полноправным членом общества — в новых домах вместо кухонь были «фабрики по приготовлению пищи».

Культура Двое пришли к совершенно противоположным убеждениям: Революция ознаменовала вершину мировой истории, а не ее начало; у каждого гражданина было свое заслуженное место в социальной иерархии. В архитектуре это означало возврат к классическим формам, и теперь национальные герои наслаждались комфортом в окружении самых изящных элементов мирового архитектурного наследия, а разная шушера не заслуживала ничего, кроме простого жилища. Социальные разделения и иерархия молча вернулись.

А двери так тяжелы и красиво сделаны, потому что пересечение границы, границы между улицей и домом — акт, насыщенный смыслом в Культуре Два.

Эту книгу можно порекомендовать всем, кто любит бродить по улицам Москвы и хочет заглянуть глубже за фасад.





Священное пространство никогда не бывает пустым B y Виктория Смолкин

«Была ли религия запрещена в Советском Союзе?» Меня часто спрашивают туристы. «Нет, никогда не было», — отвечаю я.

Хотя вокруг духовенства, верующих и церквей происходило много других вещей.Во-первых, Маркс предсказал, что религия исчезнет сама собой после разрушения классовой системы. Однако большевики считали, что церковь тянет общество назад, не давая классовому строю развалиться, и ее необходимо изгнать из духовной жизни. Антирелигиозная пропаганда (воинствующий атеизм, как они ее называли) принимала самые разные формы — плакаты, дикие антирождественские и антипасхальные митинги, изменяя рабочую неделю так, что воскресенье часто становилось рабочим днем. Газета «Без золота» имела огромный тираж.Елка была провозглашена буржуазной (один из худших терминов) и несколько лет имела почти незаконный статус, пока не возродилась в 1935 году, но уже в виде исключительно новогодней традиции. В то же время официально быть верующим никогда не запрещалось, и до конца 1920-х годов во многих церквях еще проводились службы.

Однако в 1930-е годы процесс закрытия церквей усилился, и к 1941 году во всей стране их осталось всего 3700 из 78 тысяч в 1917 году.Война принесла русской церкви легкость, которую трудно было предсказать: в 1943 году Сталин пригласил в Кремль высокопоставленных церковных деятелей (некоторые были срочно доставлены сюда прямо из лагерей), чтобы объявить, что им разрешено избрать нового патриарха (на 15 лет). до этого у Церкви не было лидера) и вновь открыть семинарию в Сергиевом Посаде. За два оставшихся военных года количество действующих церквей утроилось.

После небольшого перерыва кампания за просвещение и против христианства возобновилась – на этот раз при Хрущеве.Вскоре после своего вознесения он издал указ об усилении атеистического воспитания. «Со старыми отсталыми бабушками мало что можно сделать, давайте хотя бы спасать молодое поколение от мрака религии», — решили они. Иногда милиция окружала храмы, не пуская людей с детьми на службу. В колледжах появился новый предмет изучения — научный атеизм. Это исследование было призвано собрать воедино комплекс убеждений высоконравственного, но не религиозного социалиста.

Молодое поколение не проявляло интереса и лояльности к этим предписанным идеалам, а некоторые из них, особенно представители интеллигенции, увлеклись религией как формой протеста.



Земля жар-птицы B г Сюзанна Мэсси

Когда десять лет назад я заканчивал курс своего гида, нам порекомендовали книгу Сюзанны Мэсси «Страна жар-птицы », чтобы посмотреть, как вещи, которые мы считаем само собой разумеющимися, должны быть объяснены иностранцам. Эта почти 500-страничная книга до сих пор всегда рядом с моим столом. Мэсси открыл глаза американским читателям на российскую историю, искусство, музыку, традиции… Ее описание самовара например:

«Самовар, металлическая урна, в которой кипятят воду для чая, пришел в Россию из Персии и Ближнего Востока в 18 веке. Уголь или дрова сжигаются в вертикальной трубе, проходящей через центр самовара, наверху которой заваривается крепкая концентрированная чайная эссенция. В Древней Руси чаепитие было заветным ритуалом, образом жизни. Дружный дымящийся самовар был везде, в домах и ресторанах, в поездах и на углах улиц.Характерно, как и все остальное, русские сразу превратили самовар из строго утилитарного предмета в прекрасное произведение искусства, превосходящее свои восточные образцы».

Сюзанна Мэсси написала эту книгу в 1982 году, в один из пиков холодной войны. Подзаголовок книги «Красота старой России». Это заинтересовало Рональда Рейгана, и он пригласил Мэсси в Белый дом. Она стала его неформальным советником по вопросам «как понимать русских» и служила курьером между администрациями Михаила Горбачева и Рейгана.Во многом ее просветительская работа помогла мирно закончить холодную войну.

В 2021 году Мэсси получил российское гражданство.

Сюзанна была замужем за Робертом Мэсси, тоже русским историком. Писал биографии исторических деятелей – Петра Великого, Екатерины Великой, последних Романовых.

Эта книга может быть интересна эмигрантам и туристам, которые любят ходить в музеи и путешествовать.

Саммерфолк B y Stepehen Lovell

Каждую пятницу ночью вдоль дорог из больших городов в сельскую местность тянутся нити красных фонарей: это горожане едут на дачи.Через два дня они потянутся в обратную сторону.

Чем так привлекательна для россиян дача — часто довольно грубая хижина на скромном садовом участке? Он есть почти у половины городских семей. Книга помогает понять его место в сознании россиянина и рассказывает об истории дачи.

Слово «дача» появилось во времена Петра Великого. Земельные участки вдоль дороги, соединяющей Петербург и царское имение Петергоф, он раздал своим ближайшим друзьям с условием, что они составят импозантный двор, готовый принять широкий поток гостей, в том числе и придворных, которые приедут на полдня погулять. отрыв от города.

В следующем столетии дача стала пространством с набором ценностей, противоположным городским.

«Уже в конце 1800-х годов укрепилась идея о том, что люди, рожденные как часть мира природы, не должны позволять себе чрезмерно напрягать свои рациональные, интеллектуальные способности. Горожане должны находить время, чтобы насладиться – хотя бы время от времени – сельской «хорошей жизнью». «Дачникам» было предложено вести более простой образ жизни в летние месяцы, рано вставать и совершать частые бодрящие прогулки, избегать чрезмерной умственной деятельности, жирной и жирной пищи и полуденной дремоты».

Советская история дачи превратилась из уютного убежища политического и культурного истеблишмента в «подработку выходного дня», когда вся семья трудилась, чтобы вырастить продукты на зиму. После Второй мировой войны массовое огородничество стало стратегией выживания, а привычка выращивать свои овощи и фрукты и строить дом своими руками оставалась национальной чертой еще полвека.

«Дача рассматривалась как связь с глубоко укоренившимся образом жизни и как воплощение добродетельного домашнего хозяйства.В нее вложен целый ряд положительных черт самосознания россиян: легкая общительность, открытое и пропитанное водкой гостеприимство, неприятие или игнорирование поверхностных тонкостей, склонность к физическому труду, интуитивное чувство мира природы, и эмоциональная свобода».

Страна Путина: путешествие в настоящую Россию Б г Энн Гаррельс

Когда Анне нужно было решить, какой российский город станет полем ее антропологических исследований, она метнула в карту остро заточенный карандаш, как стрелу.Карандаш выбрал Челябинск – город-миллионник на границе Европы и Азии. Челябинск на короткое время прославился на весь мир в 2013 году, когда в него упал метеорит, и видео с флегматичной реакцией горожан на взрыв в небе стало вирусным. Энн фактически начинает свою книгу с этого эпизода.

Через многочисленные интервью и многолетнюю дружбу (в первый раз она приехала в Челябинск в 1993 году) она рисует современное российское мышление. Книга была издана в 2016 году, до пандемии, поэтому экономическая и политическая ситуация и общественные настроения с тех пор изменились, но кое-что, что она уловила, остается актуальным — изменчивая, неопределенная идентичность.

«Грубо говоря, россияне сталкиваются с кризисом идентичности из-за того, какое место их страна занимает в общей глобальной схеме. В последний раз Россия была Россией в 1917 году. Советская идентичность была во многом искусственной конструкцией, но она существовала долгое время, и к тому времени, когда она рухнула, кто знал, что такое Россия или что значит быть русским? Оказалось, что «Россия» — это не только демократия и любовь к свободе, как некоторые могли подумать, когда распался Советский Союз. Затем страна пережила травмы 1990-х, когда стремление к выживанию, возможно, отодвинуло на второй план вопрос идентичности.Сейчас на многих фронтах идет поиск определения того, что значит быть «русским» в двадцать первом веке».

Герои этой книги рассказывают о своем «поиске выживания» в 1990-х годах после мгновенного перехода от оплачиваемой государством работы к дикой рыночной экономике. Это помогает понять, что люди имеют в виду, говоря о «путинской стабильности», которую так боятся сломать.

За время своих визитов Анне удалось подружиться с 10-20 людьми – от больного СПИДом таксиста до состоятельных бизнесменов, журналистов и фермеров.

Не могу поверить, что она выбрала Челябинск наобум, может быть, она хотела, чтобы ее карандаш попал туда. Этот город на Урале имеет достаточно общих для большинства российских городов черт, и в то же время это довольно тяжелое место для жизни, в том числе и по российским меркам, хотя в экономическом отношении это относительно успешный город.

Мастер и Маргарита — русские и их дачи

Дача — дача в сельской местности России. Первые дачи в России стали появляться в период правления Петра Великого (1672-1725) после того, как он построил Санкт-Петербург.Первоначально это были небольшие поместья в стране, которые царь дарил верным вассалам. Слово «дача» происходит от глагола дать [дат] или дать . Тем самым царь сохранил свой посох и в то же время смог расширить свой новый город.

В XVIII веке у аристократов на дачах появилось больше соседей из буржуазии, а позже даже из среднего класса. В конце девятнадцатого века дачи стали общей собственностью.

До далекого двадцатого века дача была очень желанной, но и непростой собственностью. Потому что жизнь на даче у властей ассоциировалась с бездельем и считалась непроизводительным использованием земли. Согласно коммунистической идеологии, свободное время должно служить построению социалистического общества и развитию личности как хорошего гражданина. Но, как это часто бывало, удовольствие получили законопослушные чиновники, военные и писатели. Дом, который в Мастер и Маргарита, был прототипом больницы доктора Стравинского, был роскошной дачей богатого предпринимателя и благотворителя Сергея Павловича Патрикеева (1867-1914).

В 60-х и 70-х годах были созданы коллективные дачные парки с коллективными удобствами. С этим волшебным словом в названии инспекторы государства и партии получили отговорку притворного невежества в дачном строительстве. Поскольку это была коллективная организация, ни у кого не могло быть идеологических возражений.

В конце 80-х и начале 90-х годов многие рабочие получили в аренду земельный участок от организации, в которой они работали.Это было обдуманное политическое решение: чтобы столкнуться с нехваткой продовольствия в больших городах, горожане должны были сами выращивать себе еду. На участках земли в 600 квадратных метров (позже расширенных до 1200) они выращивали в широких масштабах картофель и овощи, пригодные для создания зимних запасов. На этих участках земли вскоре появились маленькие деревянные домики.

Владение дачей требовало большой изобретательности и таланта импровизатора. Снаружи дачи могли казаться довольно обычными, но внутри они иногда были похожи на маленькие дворцы.Это мог быть и полуразрушенный сарайчик, иногда сделанный из старых дверей. Строительных материалов всегда не хватало, и часто было трудно достать их на месте. Для этого нужны были очень хорошие контакты.

В начале девяностых дачное владение было либерализовано и стало по-настоящему популярным. В связи с обезлюдением сельской местности многие крестьянские дома стали доступны для простых россиян. Пока рядом проходил поезд, любой домик годился для того, чтобы стать дачей.

Благодаря приватизации миллионы рабочих получили дачи, которые до этого принадлежали министерствам, партийным органам и союзам. Многие бывшие государственные дачи были куплены новым классом граждан, новыми богачами.

Так случилось, например, с дачным поселком Переделкино , местом в 25 км к юго-западу от Москвы, где в советское время писатели Союза писателей могли пользоваться своими дачами, а в Мастер и Маргарита был описан Булгаковым как Перелыгино .В 1958 году он стал известен, когда Борис Пастернак получил Нобелевскую премию по литературе. Там у него была дача, на которой он написал Доктор Живаго . Переделкино сейчас престижное место для загородного дома. Поскольку у писателей не было денег на покупку «своих» домов, новые богачи покупали их деревянные дачи, сносили их и строили вместо них огромные дворцы.

Булгаков размещает свое Перелыгино на берегу реки Клязьма , хотя само Переделкино находится на другом конце Москвы, на юго-западе.

Сегодня почти каждый россиянин может иметь в своем распоряжении дачу. Треть всех россиян проводит летний отпуск на своем маленьком клочке земли. Когда в мае начинается дачный сезон, использование интернета в России резко падает. Потому что русские любят свои дачи.

На высоко оцененной картине Никиты Сергеевича Михалкова (°1945) Михалкова (°1945) 1994 года, более известной под французским названием Soleil Trompeur мы видим полковника Котова (самого Никиту Михалкова) с семьей — его жена Маруся, его маленькая дочь Надя и некоторые бабушки, дедушки, дяди и тети) — на даче в 1936 году.Их навещает Дмитрий, старый друг, который когда-то был влюблен в Марусю, но теперь работает в тайной полиции. В конце фильма Котов уйдет с Дмитрием, зная, что он никогда не вернется. С Никитой Михалковым в роли Котова, Ингеборгой Дапкунайте (°1963) в роли Маруси, Надей Михалковой (°1986), настоящей дочерью режиссера в роли самой себя и Олегом Меньчиковым (°1960) в роли Дмитрия.

Фильм был удостоен Гран-при жюри в Каннах (1994) и получил Оскар как Лучший фильм на иностранном языке (1995).

Дача — что это значит для россиянина?

Русская дача

Эта страница является частью моего проекта Московская жизнь , коллекции иллюстрированных рассказов из Москвы, доступных онлайн с 1995 года. Время от времени я добавляю новые, пожалуйста, проверьте полный список накопленное за 9 лет существования проекта — или самая свежая история. Андрей

---

март 1995, Москва, Россия

---

Конец марта и снег начинает таять в Центральной и Северной Россия. В городе уже сошёл снег. Наблюдая за ярким солнцем приближающейся весны и мокрой голой почве газонов многие жители Российские города и малые города начинают готовиться к новой даче сезон…

О, дача! Часть образа жизни, любимое хобби многих десятков миллионы; больше, чем просто хобби, почти занятие для миллионов, отдыха и загородный огород. В стране, где так много людей считают себя бедными и так считают иностранцев, есть десятки миллионов помещиков, а пятачки их земли обычно не так уж и малы. Давайте откроем дверь в забор и въезд на дачный участок…

---


Вот что вы видите, подойдя к маленькой калитке на нашу дачу. Дача дом — один из 60, образующих небольшой дачный поселок с тремя улицы, расположенные между небольшим лесом и большим полем в 10 верстах от Москвы граница города… сам дом небольшой и не выглядит впечатляющим. Но уютно. Это находится посреди ухоженного сада. Мама Маши заботится растений


---

В советское время одной из важнейших обязанностей торгового союзы должны были получить землю для дач и распределить ее среди членов союза.Поскольку все тогда были членом того или иного профсоюза, каждый имел возможность получить землю… Конечно, были разногласия. Расположение, размер, и качество как земли так и построек на ней было разное для рабочего и директора его/ее завода. Конечно, были особенные дачи для партийных функционеров. Маленькие роскошные дворцы а не дачи для очень немногих.

Но здесь мы расскажем вам об обычных дачах, тех, что были дано людям, чтобы позволить им выращивать пищу.Колхозы были не в состоянии производить достаточно, а деньги на ввоз продовольствия были хватает только на покупку зерна. Результатом стала официальная политика говоря, что граждане тогдашнего СССР должны были сами многое вырастить. Дачи были созданы как кооперативы, контролируемые профсоюзами и уставы этих кооперативов были достаточно строгими. Прежде всего, земля технически, конечно, не принадлежала членам этих кооперативов, вся земля была государственной федеральной собственностью при тех раз.Он был сдан в аренду профсоюзам и не мог быть продан. Другая серьезным ограничением было то, что использование этой земли должно было быть ограничено к выращиванию вещей. Просто газон на своем участке сделать было нельзя. и наслаждаться травой… Это было бы незаконно и немедленно выгнать человека из дачного кооператива и заменив его более преданным «фермером выходного дня». Не более разрешалось иметь более одной дачи на семью.

Типичный размер земли, отдаваемой государством семье, варьировался от 4 до 12 соток, причем чаще всего встречаются 6 и 8 (неудивительно, сейчас популярная газета для дачников называется «6 соток» и все прекрасно понимают, что они имеют в виду).Один «сотка» = 100 квадратных метров, то есть типичный дачный участок площадью 6 соток равен 0,16 га.

---


Возможно, вы уже читали наш февральский рассказ о Кате, художник и каякер. Ее дача со стеной из стекла выглядит немного необычно среди снегов русской зимы. Другой на заднем плане видны дачные домики.

---

Статистика говорит, что сейчас более 30% российских семей имеют дачи. И традиционно большая часть дач распределялась профсоюзные организации на крупных промышленных предприятиях.Поэтому во многих городах цифры еще выше. Большинство из Дачники, согласно политике партии, были рабочими. Мы не говоря о том, что другим социальным группам не разрешалось иметь дачи. Просто важно осознавать, что ничего элитарного не было о среднестатистической даче и почти каждая семья без труда могла бы ее получить если хотя бы один член семьи проработал 5 или 10 лет на тот же завод или фабрика.

Но довольно сухих фактов… Добавим немного эмоций к этому длинному техническое введение в концепцию дачи. Один из ключевых представления о жизни России как в советское, так и в постсоветское время.

…Дача. Что это значит для москвича? Это курорт и рабовладелец. Это удовольствие и бедствие… Это сообщество, это образ жизни… сладкое проклятие.

Москвичи делятся на тех, у кого уже есть дачи и кто не хочет но хочет .Даже те, кто говорят, что они делают не хочу иметь его… мечтаю о том, чтобы оно жило где-то в глубины их души. Где-то на «чердаках» своих умы… Но они не настолько храбры, чтобы сказать себе: да, очень хотим иметь дачу… Но всегда молча жалеют о Это…

Так что же такое дача? Это очень легко объяснить. Это просто каюта. Иногда шалаш. Но очень трудно понять, что это не просто каюта и гораздо больше, чем лачуга для большинства людей.Это место, чтобы сбежать от суеты и проблем большого города. Это место, где дети растут как трава…

---


Марина и ее летняя банда

---

Дача никогда не стоит одна. Дачный кооператив – это община. Этот место, где пенсионеры находят хобби своей жизни: сады, огороды, хозяйство. Это место, где работает люди приезжают в выходные, чтобы подышать свежим воздухом воздух, заниматься физическим трудом — копать, пропалывать, поливать растения…

---


И место для охоты за лесными ягодами и грибами в лесу. Дача это способ жить ближе ко всем этим естественным вещам для тех, кто не может себе позволить или не хочу путешествовать.

Маша стоит в небольшой теплице на даче и предлагает кружку свежего молока. привезли из соседней деревни.


---

Дача – лучшее место для BBQ вечеринок (здесь их называют шашлычными вечеринками), самоварные чаепития, пение песен под гитару, купание в реки или озера, солнечные ванны, езда на велосипеде, тусовки для подростков.

---


Андрей любит жарить шашлык и умеет это делать. А вот и он готовит вкусное мясо на вечеринке у Кати на даче. Катя и две ее дочери наблюдают за процессом вместе с Мариной.

А вот и приготовление древнерусского прибора для кипячения вода, самовар… На даче мы предпочитаем пить чай сидя вокруг самовара.


---

Место, вдохновляющее художников и писателей… Источник естественного выращенные фрукты и овощи практически для всех. Место с разные темпы и приоритеты. Сколько стоит метрическая тонна навоза на ближайшей ферме? Как лучше защитить огурцы от утренней росы? Это жизненно важные темы, обсуждаемые академик и дворник как равные, когда встречаются на улице дачный поселок…

---


Три физика и один химик с гордостью демонстрируют кабачки… У нас двоих есть кандидаты наук по физике плазмы, у Маши папа полный профессор Московского физико-технического института и выдающийся ученый, работающий в самых загадочных сферах теоретическая физика. Мама Маши сейчас на пенсии, но до нее областью деятельности была химия. Разве мы не похожи на великого профессионала Исследовательская команда?

---

Обычно дача начинается с пустого участка земли. Характерно, что земля либо пустырь, либо просто очень бедная почва — песок или глина, да и совхозам все равно на это наплевать.Люди, которые начинают дачный поселок обычно организуют кооперативы, как у нас уже сказал. Технически существует два типа дач. кооперативы: сельскохозяйственные, члены которых допускаются обрабатывать землю и выращивать овощи и фруктовые деревья и ягод, да и просто дачный кооператив, члены которого не обязаны развивать свою землю, и им разрешено иметь только цветы и газоны, если они хотят, или, может быть, сорняки, если они хотят… Но… но… жизнь показывает, что любой, у кого есть земля, рано или поздно начинает выращивать что-то на нем. И вообще «чистые дачи», дачи только для отдыха очень редки. Так что это курорт и ферма — место для отдыха и место для работы.

---


Но конечно выращиваем не только овощи, но и красивые цветы слишком. Дача небезосновательно функциональна и всегда есть место или два или три для красивых клумб.

А во время сбора урожая есть чем насладиться… От свежего чеснока до очень полезного «сибирского ананаса», облепихи, что сейчас очень распространено на дачных участках по всей России Маша с папой собирают ягоды облепихи…. пока Андрей угощается красной смородиной .


---

Кстати, это место не отвечает (в большинстве случаев) традиционным Западные стандарты комфорта. Нет телефонов, нет горячей вода (разве что на газовой плите кипятишь), на даче люди использовать надворные постройки и импровизированные душевые вместо городских ванные комнаты.

---


Дачи находятся в сельской местности и следуют пути русских деревни. Это место, где городские дети любят бегать по поля, а взрослые имеют возможность совершать длительные велосипедные прогулки по проселочные дороги весело петляли по кукурузным полям.


---

У большинства дачников нет автомобилей. Итак, вечер пятницы и Утро субботы — час пик для автобусов и пригородных поездов, которые возить миллионы (буквально — миллионы!) москвичей каждые выходные в свои дачи за городом.Поезда битком набиты людьми всех возрастов и профессий. спасательные сумки и рюкзаки и небольшие тележки с снаряжением нужно на даче.

---


Вечер пятницы на Московском вокзале. Пора идти в дача

---

Москва и другие города пустеют в летние выходные, поэтому многие уезжают из жары и смога на дачи. На пенсии люди обычно переезжают на дачу на весь сезон, а дача сезон в Средней России начинается в мае и продолжается до октября.Но уже в феврале, когда на улице еще мороз и снег, дача фанатики начинают выращивать рассаду помидоров и других овощей, чтобы пересаживать в дачные теплицы позже, в начале мая, когда достаточно тепло и нет угрозы ночных заморозков.

Последняя декада апреля (если она достаточно теплая) является началом активное хозяйство на даче. На самом деле советует, что делать на земля, которую фермеры получают в течение всего года.Почти каждый газета или журнал, если они хотят быть популярными, должны публиковать специальный раздел с сезонными советами для фермеров. Для Например, теперь пришло время поливать кусты черной смородины горячей воды, хотя это еще снег, и формировать яблони и много других дел.

…Хорошо, ребята! Мы говорили некоторое время, и теперь пришло время идти и начать копать… Ох уж эти выходные фармить :-)))

Андрей и Маша


[email protected]

---

PS. Эта история была написана в 1995 году, как вы знаете. Два года спустя, в июле 1997 года, я написал вторую часть этого дачного эссе. Если вам интересно узнать об изменениях на русской даче — читайте «Дача в гостях» .
Позже, в 2000 году, я добавил сюда третий дачный фотоальбом — чек ДАЧА И ДЕРЕВНЯ — июнь-август 2000 года

Андрей

---

Значение русской бани

Даже после смерти бани объединяли людей: скорбящие собирались в бане после похорон, чтобы их близкие согрелись для их путешествия в загробный мир.Хотя сегодня эти традиции не так соблюдаются, многие русские продолжают регулярно собираться в бане ради чувства общности; просто быть вместе, праздновать и оплакивать.

Хотя бани существуют уже много столетий, их польза для здоровья стала привлекать внимание только к концу 18-го века. «Один из медицинских советников Екатерины Великой заявил, что посещение бани полезнее похода к врачу, и даже сказал, что ритуал может заменить лекарство в двух третях случаев», — сказал Поллок.Врачи имперской эпохи стали экспертами империи, когда дело касалось таких вопросов, и они начали проводить исследования, посвященные бане и ее пользе для здоровья.

В статье Константина Кашина и Итана Поллока «Общественное здравоохранение и купание в позднеимперской России: статистический подход» они пишут: «Ко второй половине XIX века десятки медицинских исследователей пытались научно обосновать заявления о важности баня для здоровья и гигиены. Книги и статьи… сообщают об использовании баньясина для лечения полного спектра заболеваний.Хроническая мышечная боль, дизентерия, геморрой, грипп, эмфизема легких, ожирение, ревматизм, чесотка, золотуха, сифилис, тиф и брюшной тиф — вот лишь некоторые из болезней, которые, по мнению врачей, можно было вылечить или предотвратить, посещая баню».

Однако на самом деле многим исследованиям той эпохи не хватало строгости, и невозможно однозначно утверждать, что бани могут успешно лечить такие заболевания. Фактически, некоторые общественные бани в имперскую эпоху и впоследствии часто были грязными, переполненными и плохо вентилируемыми, что, вероятно, приводило к распространению болезней.Тем не менее, положительное влияние посещения бани на психическое здоровье нельзя сбрасывать со счетов, и многие мировые исследования показывают, что здоровый дух и здоровое тело идут рука об руку.

История, территориальная организация и региональные особенности

Автор

Перечислено:
• Щепеткова И.О.

  (Пермский государственный университет)

Abstract

В статье представлены результаты исследования коллективного садоводческого и дачного движения в пригородной зоне г. Перми.Предлагается и обосновывается термин «садоводско-дачные объединения», объединяющий различные виды коллективных садоводческих, огороднических и дачных товариществ граждан. Такие коллективные образования представляют собой особые территориальные общности. Они существуют вне рабочего времени в ограниченном пространстве, преимущественно вне городской среды; они характеризуются сезонной активностью и особым взаимодействием с окружающей территорией. Разработана методика выявления таких образований, выявлены их количество и особенности, проанализировано их территориальное распространение.Установлено, что большинство дач пермяков расположены в пригородном Пермском муниципальном районе. В других районах, близких к Перми, также есть дачи других жителей края. В статье определены различные территориальные уровни садово-дачных образований, отражающие особенности их взаимодействия друг с другом и с прилегающей территорией: участок, сад, комплекс, кластер, район. Выделены факторы размещения садоводческих и дачных формирований по территории и рассмотрено их размещение с учетом географических особенностей Пермского края.Выявлены особенности садово-дачных участков, характерные для региона.

Рекомендуемое цитирование

1. И. О. Щепеткова, 2018. « Дачи в пригородах Перми: история, территориальная организация и региональные особенности », Региональные исследования России, Springer, vol. 8(4), страницы 386-394, октябрь.
Обработчик: RePEc:spr:rrorus:v:8:y:2018:i:4:d:10.1134_s2079970518040093
DOI: 10.1134/S2079970518040093

Скачать полный текст от издателя

Поскольку доступ к этому документу ограничен, вы можете поискать другую его версию.

Цитаты

Цитаты извлекаются проектом CitEc, подпишитесь на его RSS-канал для этого элемента.


Процитировано по:

1. Махрова А.Г., 2021. « Схема сезонного дачного заселения как индикатор контрастов пространственного развития », Региональные исследования России, Springer, vol. 11(2), страницы 199-211, апрель.
2. Нефедова Т.Г., Медведев А.А., 2020. « Усадка застроенной площади в Центральной России: динамика населения и землепользование в сельской местности «, Региональные исследования России, Springer, vol.10(4), страницы 549-561, октябрь.

Исправления

Все материалы на этом сайте предоставлены соответствующими издателями и авторами. Вы можете помочь исправить ошибки и упущения. При запросе исправления укажите дескриптор этого элемента: RePEc:spr:rrorus:v:8:y:2018:i:4:d:10.1134_s2079970518040093 . См. общую информацию о том, как исправить материал в RePEc.

По техническим вопросам, касающимся этого элемента, или для исправления его авторов, названия, реферата, библиографической информации или информации для загрузки, обращайтесь: .Общие контактные данные провайдера: http://www.springer.com .

Если вы создали этот элемент и еще не зарегистрированы в RePEc, мы рекомендуем вам сделать это здесь. Это позволяет связать ваш профиль с этим элементом. Это также позволяет вам принимать потенциальные ссылки на этот элемент, в отношении которых мы не уверены.

У нас нет библиографических ссылок на этот элемент. Вы можете помочь добавить их, используя эту форму .

Если вы знаете об отсутствующих элементах, ссылающихся на этот, вы можете помочь нам создать эти ссылки, добавив соответствующие ссылки таким же образом, как указано выше, для каждого ссылающегося элемента.Если вы являетесь зарегистрированным автором этого элемента, вы также можете проверить вкладку «Цитаты» в своем профиле RePEc Author Service, так как некоторые цитаты могут ожидать подтверждения.

По техническим вопросам относительно этого элемента или для исправления его авторов, названия, реферата, библиографической информации или информации для загрузки обращайтесь: Sonal Shukla или Springer Nature Abstracting and Indexing (адрес электронной почты доступен ниже). Общие контактные данные провайдера: http://www.springer.